登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而(ér)呼(hū)是(shì)出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(ch主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别ù)招(zhāo)手，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译(yì)句式(shì)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě)句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能(néng)看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不(bù)如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望(wàng)矣，不如登(dēng)高(gāo)之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天(tiān)到晚(wǎn)地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片刻学(xué)到的知主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别(zhī)识(shí)（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却(què)）不如登到(dào)高处(chù)见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并(bìng)没有加大(dà)，可是听(tīng)的人(rén)却能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外(wài)，借(jiè)助舟船(chuán)的(de)人，并不(bù)善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄(huáng)河(hé)。

　　君(jūn)子(zi)的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君(jūn)子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时(shí)期儒(rú)家的(de)重要代表人物是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬(yáng)“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护(hù)的思想，而荀子却认为：人力(lì)能(néng)征服自然，应该(gāi)利(lì)用(yòng)自然为(wèi)人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成(chéng)为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学(xué)习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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